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Advierten riesgo de pérdida de lenguas indígenas en Sinaloa

En Sinaloa habitan alrededor de 35 grupos indígenas, de los cuales únicamente tres son originarios de la entidad: los Mayos-Yoremes, una parte de los Tarahumaras y los Tepehuanos, informó Crescencio Ramírez Sánchez, comisionado para la Atención de las Comunidades Indígenas de Sinaloa.

En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, que se conmemora este 9 de agosto, el funcionario señaló que la presencia de distintos grupos indígenas en el estado ha aumentado debido a la llegada de trabajadores de otras regiones para laborar en los campos agrícolas sinaloenses.

Ramírez Sánchez reconoció que durante los últimos años se han registrado avances en el reconocimiento de los derechos de los pueblos indígenas; sin embargo, advirtió que aún existen desafíos para garantizar mejores condiciones de vida y preservar su identidad cultural.

Entre las principales necesidades detectadas durante los recorridos por las comunidades se encuentran el acceso a vivienda digna, mejores vías de comunicación y el fortalecimiento de la infraestructura básica.

Explicó que la Secretaría de Bienestar y Desarrollo Sustentable, a través de COPACIS, mantiene programas de apoyo para las comunidades indígenas, entre ellos proyectos productivos, acciones dirigidas a mujeres artesanas, entrega de láminas galvanizadas, granos alimenticios y tinacos.

Además, consideró necesario armonizar la legislación estatal con las reformas federales en materia de derechos indígenas y fortalecer las acciones para que las comunidades conozcan y ejerzan plenamente sus derechos.

No obstante, uno de los principales retos es evitar la desaparición de las lenguas originarias, pues cada vez son menos los jóvenes que las hablan.

“La pérdida de las lenguas indígenas representa uno de los mayores desafíos”, señaló Ramírez Sánchez, quien destacó que la lengua, la danza y la música forman parte de la riqueza cultural de los pueblos indígenas.

El comisionado atribuyó parte de este problema a la influencia de las redes sociales y el uso constante de dispositivos electrónicos entre las nuevas generaciones, aunque consideró que estas herramientas también pueden utilizarse para preservar y difundir las tradiciones.

“Esos aparatos sirven para transmitir nuestra cultura”, sostuvo.

Por su parte, el titular de Sebides, Francisco Javier Barrón Aguayo, afirmó que la dependencia busca fortalecer el respeto hacia los pueblos originarios y trabajar junto con las comunidades para preservar sus tradiciones y mejorar sus condiciones de vida.

En el marco de esta fecha, Copacis llamó a la sociedad sinaloense a combatir la discriminación y reconocer el valor histórico, cultural y social de los pueblos indígenas, así como preservar la diversidad de lenguas y tradiciones que forman parte de la identidad de Sinaloa.

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Plantas preservan historias y conocimientos de pueblos indígenas en Culiacán

CULIACÁN._ Las plantas no solo forman parte del paisaje; también guardan historias, tradiciones y conocimientos que han pasado de generación en generación. Detrás de cada alimento, medicina o recurso natural existe una relación profunda entre los pueblos y la naturaleza.

En el marco del Día Internacional de los Pueblos Indígenas, que se conmemora cada 9 de agosto, el Jardín Botánico Culiacán destaca la estrecha relación entre la diversidad biológica, los conocimientos tradicionales, las prácticas de manejo, la memoria y los paisajes construidos por las comunidades a través del tiempo.

A través de su Bosque de Alimentos, el Jardín permite conocer especies americanas como el cacao y la piña, junto con plantas provenientes de otras regiones del mundo, como el café y la canela, que exponen distintas historias de domesticación, intercambio, adaptación y alimentación.

Pero la relación entre las personas y las plantas va más allá de la comida. Plantas como los agaves, nopales, mezquites y guamúchiles han formado parte de la alimentación, el aprovechamiento de recursos y los paisajes culturales de distintas regiones de México.

En el noroeste, muchas de estas especies están vinculadas con conocimientos desarrollados durante generaciones sobre el territorio y sus recursos naturales.

“Una planta puede contarnos mucho más que su historia evolutiva. También puede hablarnos de alimentación, manejo del territorio, usos tradicionales y de la forma en que distintas sociedades han aprendido a relacionarse con su entorno. Conservar la biodiversidad y documentar estas relaciones nos permite comprender que naturaleza y cultura no son historias separadas”, explicó Manuel Hernández, coordinador de Recursos Biológicos de Sociedad Botánica y Zoológica de Sinaloa IAP.

El especialista destacó que los jardines botánicos cumplen un papel importante al conservar colecciones vivas y generar espacios para la investigación, documentación, educación y divulgación sobre las relaciones entre las plantas y las sociedades humanas.

Este 9 de agosto, el Jardín Botánico Culiacán invita a descubrir que las plantas también son parte de nuestra memoria colectiva.


Plantas que cuentan historias en el Jardín Botánico Culiacán

Cacao: símbolo de la relación entre cultura, alimentación e historia.

Café: una planta que conecta comunidades y tradiciones alrededor del mundo.

Piña: ejemplo de la diversidad de cultivos que forman parte de nuestra alimentación.

Agaves y nopal: especies vinculadas profundamente con la identidad mexicana.

Mezquite y guamúchil: representantes del conocimiento tradicional del noroeste mexicano.

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IEES inicia consulta indígena para definir acciones afirmativas rumbo al proceso electoral 2026-2027

El Instituto Electoral del Estado de Sinaloa (IEES) inició las etapas Informativa y Consultiva de la Consulta Previa, Libre e Informada a los pueblos y comunidades indígenas de la entidad, con el objetivo de recabar opiniones que permitan definir las acciones afirmativas y los criterios de autoadscripción calificada para la postulación de candidaturas en el proceso electoral local 2026-2027.

La presidenta de la Comisión de Igualdad de Género y Derechos Humanos del IEES, Marisol Quevedo González, explicó que este ejercicio busca que sean las propias comunidades indígenas quienes aporten los elementos necesarios para que la autoridad electoral tome decisiones sobre los mecanismos que garanticen su representación política.

Destacó que será la tercera ocasión en que se implementen acciones afirmativas para pueblos indígenas en elecciones locales. Recordó que en el proceso de 2021 se registraron 117 candidaturas indígenas, de las cuales siete resultaron electas, mientras que en 2024 hubo 265 postulaciones y 16 personas indígenas obtuvieron un cargo de elección popular.

La consejera Judith Gabriela López del Rincón, coordinadora de los trabajos de la consulta, señaló que esta es la segunda consulta indígena organizada por el IEES, luego de la realizada en 2023, en la que participaron alrededor de 2 mil personas.

Explicó que el proceso se desarrolla conforme al protocolo del Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas (INPI), que contempla cinco etapas: Acuerdos Previos, Informativa, Deliberativa, Consultiva y Valoración de Opiniones y Acuerdos.

Precisó que las etapas Informativa y Consultiva permitirán explicar a las comunidades qué son las acciones afirmativas, en qué consiste la autoadscripción calificada y cuáles han sido los resultados de estos mecanismos en procesos electorales anteriores.

La etapa Deliberativa se desarrollará del 19 de agosto al 4 de septiembre, periodo en el que las comunidades discutirán internamente la información recibida conforme a sus usos y costumbres. Posteriormente, del 6 de septiembre al 20 de noviembre, el IEES analizará las propuestas y observaciones para definir, en su caso, las acciones afirmativas que aplicarán en la elección de 2027.

López del Rincón informó que la consulta se realizará con base en la Ley de Catálogos Indígenas del Estado de Sinaloa, que reconoce a 246 comunidades indígenas asentadas en la entidad.

En este proceso participan como órgano garante la Comisión Estatal de los Derechos Humanos de Sinaloa; como órgano técnico, la Comisión para la Atención de las Comunidades Indígenas de Sinaloa (Copacis); y como órgano asesor, el Instituto Nacional de los Pueblos Indígenas.

Respecto a la convocatoria para personas observadoras de la consulta, el IEES informó que se registraron siete aspirantes, quienes deberán pasar por la revisión de requisitos y una capacitación antes de participar en el desarrollo del ejercicio.

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